HTML

Hit: a reménylett dolgok valósága

"[A béreaiak] napról napra kutatták az Írásokat, hogy valóban így vannak-e ezek a dolgok." (ApCsel 17,11) _________________ "Testvéreim, ne legyetek gyermekek a gondolkozásban, hanem a rosszban legyetek kiskorúak, a gondolkozásban ellenben érettek legyetek." (1Kor 14,20)

Címkék

2Korinthus (1) abortusz (3) antiszemitizmus (3) átadott élet (1) ateizmus (3) az élet fája (1) az ember felépítése (1) az én megfeszítése (1) a halál és ami utána van (2) a hit fegyvere (1) a hívő jutalma (1) a kereszt munkája (3) a szenvedés értelme (1) a tíz leprás (1) a viskó kritika (2) Betánia (1) biblia (5) bibliai próféciák (4) biblikus gyereknevelés (3) biblikus kereszténység (28) biblikus lelkigondozás (2) buddhizmus (2) bűn (5) c.s. lewis (1) cursillo (3) D.M. Panton (1) dalai láma (2) dave hunt (8) dicsőítés (1) dinoszauruszok (1) diszpenzácionalizmus (1) diszpenzacionalizmus cáfolata (1) egység krisztusban (2) Egyszerű fordítású Biblia (2) eleve elrendelés (1) élő áldozat (1) elragadtatás (1) első feltámadás (1) elveszíthető-e az üdvösség (8) emerging-keresőcentrikus-posztmodern egyház (13) én halála (2) én megtagadása (2) Eszménykép és valóság (3) evangélium (15) evangelizáció (7) evolúció-teremtés (15) Ezeréves Királyság (7) ezotéria (1) felkenés (1) féloldalas tanítások (1) feltételek az Igében (1) fiúság (1) G.H. Lang (4) győzelmes keresztény élet (11) gyülekezet (17) gyülekezeti élet (2) hegyi beszéd (1) hinduizmus (1) hit (6) hitélet problémái (1) hitvédelem (6) hit és cselekedetek (2) hívő élet nehézségei (9) hívő jutalma (1) homoszexualitás (3) hústest (2) húsvét jelentése (1) igazság (1) igaz és hamis megtérés (8) igehirdetés (1) ige szolgálata (1) imádság-imádkozás (4) Istennel járni (1) istentisztelet (13) isten imádása (9) Isten munkája (1) ítélet (1) ítélkezés (2) izrael (2) jézus (13) Jézus tanítása (1) Jób magyarázata (1) john macarthur (2) John Saunders (1) judaizálók (1) jutalom (3) karizmatikusság (3) katolicizmus (5) katolikus pap (4) kegyelem (2) kegyelem korszaka (1) kenet (1) kereszt (2) kereszténység (2) keresztényüldözés (1) keresztény filmek (1) keresztség-bemerítés (2) királyság (1) kiválasztás (1) ki prédikálhat (1) korinthusi gyülekezet (1) közösség (1) Krisztus a hívőben (1) Krisztus a mennyben (1) Krisztus bennünk (1) Krisztus és a Gyülekezet egysége (1) Krisztus ítélőszéke (5) Krisztus képére formálódás (1) Krisztus Teste (2) kritika (5) különbségtétel (1) külső sötétség (1) Lance Lambert (1) laodicea (1) lélek üdvössége (1) lelkigondozás (1) Mária (1) Márta (1) Máté evangéliuma magyarázat (1) meditáció (1) megagyülekezetek (2) megszentelődés (3) megtérés (9) megtéréstörténet (5) megváltás (1) méltónak lenni a jutalomra (2) mennyek királysága (2) menyegző (2) miért teremtett az Isten embert (1) misztikus-kontemplatív-spirituális (13) müller györgy (1) new age-okkultizmus-ezotéria (8) növekedés (5) óember (1) őrállók (1) ortodox kereszténység (1) pészach (1) Philip Mauro (1) posztmodern egyház (4) prédikáció (3) pszichológia az egyházban (2) ray comfort (3) Rick Warren-céltudatos (2) rick warren-céltudatos (1) segítség (1) segítség a szenvedésben (1) spirituális útkeresés (1) Stephen Kaung (2) szabadság (1) szabad akarat (1) szellem lélek test (3) szellem üdvössége (1) Szent Szellembe merülés (2) Szent Szellem munkája (4) Szent Szellem teljessége (1) szenvedés (1) szivárványszínű szvasztika (2) szolgálat (1) T. Austin-Sparks (4) tanítvánnyá tétel (1) teológiai különbségek oka (1) teremtés (1) tévtanítások az utolsó időkben (12) tévtanítók (9) the berean call (1) the shack (1) tíz szűz példázata (1) törvény korszaka (1) tozer (1) üdvösség (19) üdvösség kimunkálása (1) újonnan születés (2) új ember (1) Új és és új föld (1) Új Jeruzsálem (1) új reformáció (2) univerzalizmus (1) uralkodás Krisztussal (3) úrvacsora (1) vallás (2) véghezvinni az üdvösséget (1) végidők (1) watchman nee magyarul (1) william paul young (1) Címkefelhő

A Timóteus Társaság missziói elveinek kritikai vizsgálata

2013.10.14. 09:37 Kéry Zsuzsanna

Bill Bright tanításai – avagy milyen missziói elvek működnek a Campus Crusade for Christ szervezetében?

Írta: Solymos Dániel

 

Dr. William R. „Bill” Bright (1921-2003) világszerte ismert nevű, amerikai evangélista. Az általa 1951-ben alapított missziós szervezet neve Campus Crusade for Christ (továbbiakban CCC), melynek fő célkitűzése a főiskolai és egyetemi hallgatók felé végzett misszió, bizonyságtétel az Úr Jézus Krisztusról. Ez a misszió az Encyclopaedia Britannica szerint a „világ legnagyobb keresztény szolgálata”. A CCC magyarországi munkája Timóteus Társaság Egyesület néven vált ismertté, majd később a Fiatalok az Élet Küszöbén elnevezésű program által. A CCC magyarországi történetéről a http://hu.wikipedia.org/wiki/CCC_Magyarorsz%C3%A1g honlapon lehet olvasni.

Itt található a következő megfogalmazás:

„A CCC Magyarország célja a keresztény egyházakkal együttműködve minden embernek lehetőséget adni, hogy döntése szerint Jézus Krisztuson keresztül kapcsolatba kerüljön a Biblia Istenével, és a Vele való kapcsolat alapján teljes és tartalmas életet éljen.”

Vajon mennyire valósul ez meg ebben a missziós szervezetben? Ennek próbáltam utánajárni több megbízható forrásból is, olyan módon, hogy Bill Bright elveit és gondolkodásmódját, kapcsolatrendszerének kevésbé ismert oldalát is bemutassam. Tettem ezt azzal a céllal, hogy világos képet kaphassanak mindazok, akik bármilyen módon kapcsolatba kerültek ezzel a szervezettel. Hogy meglássák, vajon mennyire egyeztethető össze Bill Bright szervezetének tanítása és gyakorlata a Biblia igazságával.

Ebben az írásban semmiképpen nem kívánom megbántani vagy támadni a keresztyén hittestvéreimet, akik akár a nemzetközi, akár a magyarországi szervezetben dolgoznak, vagy annak munkája során bármilyen segítséget kaptak az élő Isten megismerésében. Az önkéntesek és a teljes idejű szolgálók megítélése sem célom. Hiszem és tudom, hogy sokan vannak, akik hatalmas erőfeszítéseket tesznek az evangélium továbbadására, s életük sok szempontból példaadó. Azonban azt is megláttam, hogy az Úr Jézusban kapott szeretetből nem hallgathatom el az alább leírtakat. Az Úr kijelentette világos akaratát a Szent Bibliában, csak az a baj, hogy a mostani utolsó időkben sok hívő nagyon kevéssé ismeri a Bibliáját, s ezért kevéssé ismeri az élő és szent Istent. A tudás megnövekedett, csak éppen az Isten-ismeret csekély. Adja meg az Úr a kegyelmet, hogy minden olvasóm helyesen mérlegelje az alábbiakat, és az Úr Jézus Krisztus előtti csendben megértse, mi következik ezekből az ő életére nézve.

Honnan ered a Campus Crusade for Christ missziós szervezet elképzelése?

Hogy a CCC hátterét megértsük, meg kell ismerjük egy, Magyarországon kevéssé ismert mozgalom alapvető jellemzőit. Ezt a mozgalmat új evangélikalizmusnak, vagy új evangéliumi mozgalomnak nevezik. A modernizmus és a liberalizmus készítette elő a terepet e mozgalom számára. Az 1920-as és 30-as években még határozott vonal választotta el a keresztyén fundamentalizmust (határozottan bibliahű evangéliumi irányzat) és a modernizmust. De a két tábor közötti harc odáig jutott, hogy sok fundamentalista nem akart többé harcoló fundamentalista bélyeget hordani, elfáradtak a küzdelemben. Úgy gondolták, eljött az idő egy új szemléletmódra. Ebből a hozzáállásból bontakozott ki az a mozgalom, amit új evangélikalizmusnak nevezünk. Elmondják, hogy ez a mozgalom egy hangulatból született. Nehéz meghatározni egy hangulatot, érzést, mégis nagyon valóságos lehet. Ez a hangulat pedig az volt egyes fiatal fundamentalisták között, hogy türelmetlenek és elégedetlenek lettek a liberálisokkal való konfliktusban. Az is biztos, hogy a szigorú fundamentalisták oldalán is többen elkövettek hibákat, akik veszekedő, összeférhetetlen és másokhoz szeretetlen viselkedést tanúsítottak. Sok hiábavaló és szükségtelen támadást indítottak mások felé.

Harold Ockenga a bostoni Park Street Church pásztorától származtatják az új evangélikál vagy új evangéliumi kifejezést, amit egy tanácsülésen használt a Fuller Theological Seminary-ban. Őt hívják gyakran az új evangélikalizmus atyjának. 

Milyen tényezők segítették elő e mozgalom kialakulását? Többek között a következők:

1. A fundamentalisták részéről sokan túlzott negatív beállítottságot tapasztaltak. Erre ők azt mondták, hogy legyünk pozitívak, és nem negatívak.

2. Vágyódtak arra, hogy a tudományos világ elfogadja őket.

3. A liberális intézményekben nyert képzés befolyása.

4. A kor általános beállítottsága és szelleme.

5. A fundamentalizmust ért kritikára adott válasz, miszerint a fundamentalizmuból hiányzott a szociális tenni akarásra való látás.

6. A növekvő ökumenikus szellem a fundamentalizmust túl szeparatikusnak látta.

Harold Ockenga a következőkben foglalta össze az új evangéliumiak céljait:

1. A kortárs kultúra miatt aggodalmat éreztek, mert az elvesztette kapcsolatát az igaz Istennel, és a keresztyénség megújulását várták, amely jelentős hatással lenne a szekuláris kultúrára.

2. Elfogadtatást szerettek volna az akadémiai világ részéről, és úgy szerették volna visszaszerezni a tiszteletet, hogy arra képes akadémikusok megvédenék a keresztyénséget az intellektuális talajon.

3. Vissza akarták szerezni a felekezetek vezetését a liberálisoktól. Ezt ún. infiltráció, azaz fokozatos beszüremlés útján kívánták elérni.

4. Vágytak arra, hogy a gyülekezeteket a szociális reformok eszközeként lássák.

 A mozgalommal kapcsolatban idézem David W. Cloud-ot, a téma egyik elemzőjét: „Az új evangélikalizmus nem egy felekezet vagy egy csoport. Ez az engedetlenség egyik szelleme. A kompromisszum-készség kedve. Az újszövetségi keresztyénség sok negatív aspektusának elutasítása. A pozitivizmus gondolkodásmódja. Régi vonalas presbiteriánusok, metodisták, baptisták, független fundamentalista baptisták is lehetnek új evangéliumiak. Sokan közülük azok is, és számuk gyorsan nő. Vigyázzunk! Ne tévesszen meg a címke. Vizsgáljuk meg a tartalmat, és kerüljünk mindent, ami Isten Igéjével ellenkezik, attól egy hajszálnyira is eltér. Nevezzék akárminek, a „csakis pozitívat” az nem újszövetségi keresztyénség.”

 Az ún. új evangélikalizmus mozgalma felekezetközi csoportokban, missziókban is kifejti erejét. Ilyen a Campus Crusade for Christ. Sok neves új evangélikál vezető munkálkodott ebben a szervezetben, úgy mint Harold Ockenga, Dan Fuller és Mark Hatfield. Maga a CCC alapítója, Bill Bright is, úgy az általa alapított szervezet a gyökerének megfelelően az ökumenikus evangéliumiság és a világ Krisztus számára történő pragmatikus megnyerésének propagátora.

Bill Bright azt mondta, hogy ő kész együtt dolgozni bárkivel, aki Jézust Úrnak vallja. Mikor szembesítették a Mt 7:21-23-mal, nem válaszolt, hanem csendben kiment a szobából. (M. H. Reynolds, Jr., AD 2000 Ecumenical Evangelism – A Warning!, p. 11.)

Vajon Bright életében honnan ered a kapcsolat az új evangélikál mozgalommal? Onnan, hogy a mozgalom egyik központjában tanult. A Fuller Theological Seminary diákja volt, ahol hamarosan a főiskolai hallgatók szellemi szükségletei kezdték foglalkoztatni, s köztük kezdett el munkálkodni. Nem fejezte be a szemináriumot, hanem 1951-ben elment megalapítani a szervezetét, a CCC-t. De milyen indíttatásból? Erről hadd valljon ő maga.

Idézek a „Hogyan segíthetjük elő a Nagy Küldetés teljesítését?” című füzetéből (Továbbadható alapigazságok sorozat, Timóteus Társaság Alapítvány, Budapest, 2001, pp. 10-12.):

„Világra szóló látás. A Nagy Küldetés azóta áll életem középpontjában, hogy 1951 tavaszán egy éjszakai órában Isten szuverén, páratlan, természetfölötti módon szólt hozzám a parancsa teljesítésében játszott szerepemről. A látás, amelyet adott, az egész világra kiterjedt, és a Campus Crusade for Christ (a Timóteus Társaság nemzetközi szervezete) szolgálatához vezetett.

Azóta a Los Angeles-beli Kaliforniai Egyetemen működő  két fős csapatból – mely Vonette-ből, a feleségemből  és belőlem állt – egy több mint 522000 teljes idejű  munkatársat, szolgatársat és képzett önkéntest tömörítő  szervezet lett, mely a világ népességének 98%-át képviselő 186 nagyobb országban szolgál. E szolgálat révén emberek tízmilliói fogadták el Jézus Krisztust Megváltójuknak és Uruknak, s emberek millióit képezték tanítvánnyá annak érdekében, hogy Krisztusnak megnyerjenek és tanítvánnyá tegyenek másokat – egyik lelki nemzedéket a másik után. … Időnként fölteszem magamnak a következő kérdést: „Meglepőnek tartod a Campus Crusade for Christ elképesztő növekedését és sikerét?” Az a válaszom, hogy nem, mert az Istentől 1951-ben kapott eredeti vízió szerint még csak most kezdjük látni mindazt, amit Isten tenni fog. A java még hátravan!

Igazi alázattal és mély hálával tölt el az a kiváltság, hogy részt vehetek ebben a szolgálatban. Mégsem lepnek meg azok a csodák, amelyeket Isten kegyelme az utóbbi négy évtizedben véghezvitt, tekintettel arra a drámai vízióra, amelyet Istentől kaptam a világot és a közelgő lelki aratást illetően.

Urunk Nagy Küldetése minden hívőnek szól  … Minden keresztyén azt a parancsot kapta, hogy segítsen megnyerni a világot  Krisztusnak.”

 Láthatjuk, hogy mint sok hamis mozgalomnak, úgy ennek a missziónak is egy látomással kezdődik a története. A figyelmes olvasó észreveheti a megalomán jellem, a számok és a nagyság tudatában élő vezető megnyilvánulásait. Aki ismeri a Bibliát, az tudja, mennyire félreértelmezi Bright az Úr Jézus Krisztus nagy missziói parancsát. Különösen az utolsó idézett mondat áll távol Isten akaratától. A Revolution Now (Forradalom most) című könyvében úgy fogalmazott, hogy Krisztus a legnagyobb forradalmár. És úgy vélekedett, hogy meg kell változtatni a világot, s ennek stratégiáját bontotta ki. A Come Help Change the World (Jöjj, segíts megváltoztatni a világot) című filmben bizonyságát adta annak, hogy súlyosan félreérti a Biblia tanítását a keresztyén Gyülekezet misszióját illetően. A Gyülekezet Isten szerint nem a világ megváltoztatására, hanem az evangélium hirdetésére és az emberek világból való kihívására rendeltetett.

Bill Bright és az ökumené

Bright már 1969-ben úgy fogalmazott, hogy nem szándékozik támadni a Római Katolikus Egyházat, mert szerinte Isten hatalmas munkát végez köztük és bennük, és minden kétség nélkül római katolikusok millióit használja majd fel a világ evangélizálására (The Post & Times Star, Cincinnati, Ohio, 1969. aug. 30.).1970-re számos katolikus tagja lett a CCC-nek. Bright hamarosan a Billy Graham (aki többek között az új evangéliumi mozgalom egyik zászlóvivője) által szervezett ökumenikus evangélizációs hadjáratok rendszeres résztvevőjévé vált. A Lausanne-i ökumenizáló missziós konferencia-mozgalom egyik alapembere lett, majd a Key ’73 ökumenikus evangélizáció résztvevője volt Észak-Amerikában. 1980-tól minden évben részt vett a „Washington for Jesus” rendezvényen, ahol az evangéliumiak közül többen flörtöltek a Római Katolikus Egyházzal. De jelen voltak hetednapi adventisták is, szentháromság-tagadók, pünkösdisták. Olyan tévtanítókkal együtt tűnt fel Bright, mint Demos Shakarian és Pat Robertson.

Részt vett a March for Jesus (Magyarországon Jézus-menet) rendezvényeken. Ott volt az ún. Interfaith meeting-en, ahol muzulmánok(!) és zsidó rabbik voltak jelen. Bright imájában így fogalmazott: „A mi atyáink Istene.” Ez súlyos Isten-tagadásnak minősül a Biblia szerint.

Bill Bright sok más evangéliumi vezetővel együtt aláírta az „Evangéliumiak és Katolikusok Együtt”  dokumentumot 1994-ben. 1997-ben pedig aláírta az „Evangéliumiak és Katolikusok II” dokumentumot, ami még az előzőnél is sötétebb eltévelyedés. 1995-ben II. János Pál pápával találkozott egy felekezetek közi delegáció tagjaként, és részt vett a pápai misén.

Bill Bright karizmatikus tévelygései

Elmondása szerint érezte Isten jelenlétét a „Torontó Áldásban” („Szent Nevetés”). Ez karizmatikus mozgalmi jelenség, mely idegen szellemtől (démontól) ered, és pszichikus jelenségek kísérik. Ezek után érthető, hogy ajánlhatta az embereknek az Alfa Kurzus nevű ökumenizáló karizmatikus tanfolyamot, amit Nicky Gumbel dolgozott ki, aki áthozta Európába a „Torontó Áldás” hamis szellemiségét és tanítását.

Bright Robert Schuller-rel (a karizmatikus mozgalom harmadik hullámának vezéralakjával) is jó kapcsolatot ápolt. A Charisma magazin a 2001. októberi számában Bright ismételgette az ökumenikus filozófiát, ami a Campus Crusade for Christ missziójának szíve, és dicsérte a karizmatikus mozgalmat, mivelhogy sikerült beszüremleniük a katolikus, az ortodox és a fővonalbeli felekezetekbe. Ettől a bibliahű keresztyénnek óvakodnia, sőt menekülnie kellene, nem hogy egyetérteni.

Bill Bright és a New Age

1996-ban Bright megkapta a Templeton-díjat, amit 5 nagy vallás (köztük a hindu és a moszlim vallás) vezetői ítélnek oda valakinek. Templeton, akiről a díjat elnevezték, New Age panteista, aki többek között a New Age tanainak terjesztésébe invesztáló guru volt. Bright gyakran ajánlott New Age-szerzőket, mint pl. Jay Gary-t, és hívott meg a CCC-be szabadkőműves páholytagokat, mint Jesse Helmst és Norman Vincent Peale New Age-tanítót.

Alternatív eszközök az Ige hirdetése helyett

Az 1960-as évek vége felé  jelentette meg a CCC a „Four Spiritual Laws” (Négy szellemi/lelki törvény) című eredeti traktátusát, ami Magyarországon is ismertté vált (Ha személyesen megismerhetnéd Istent, érdekelne-e?). Minden bizonnyal voltak és vannak olyan munkatársak a CCC-nél, akiknek evangélizációs erőfeszítéseik messze meghaladják a szervezet által előírt sémákat, mégis a számukra követendő üzenet csak haloványan tartalmazza a valódi evangélium egyes elemeit. „Istennek csodálatos terve van az életedre.” – kezdi a füzet. Mintha Isten állandóan mosolyogna, és csak arra vár, hogy megáldhasson, de – a füzet szerint – csupán egy kis probléma van ennek útjában. Mielőtt megáldhatna az Isten, ezt a bűn kérdést el kell intézni, félre kell tenni az útból. Szerencsére, ez elintézhető egy rövid mondattal, és már mehetsz is a következő kedvesebb lépcsőre. Ez egy kicsit talán parodizálásnak tűnhet, de így próbálja érzékeltetni Dr Peter Masters, a londoni Metropolitan Tabernacle (a gyülekezet, ahol korábban C.H. Spurgeon szolgált) prédikátora (Dr Peter Masters, Physicians of Souls, The Wakeman Trust, London, 2002., p.121.), hogy mennyire minimalizálja ez a formula a dolgokat, és így elkerüli a valódi bűnről való meggyőzöttséget, bűnlátást, bűnbánatot – tulajdonképpen a valódi megtérést. Ez a lényege minden direkt Igehirdetést kikerülő módszernek, ami az írás elején említett új evangélikál mozgalomra különösen jellemző. Nem szeretnék a hiteles üzenet meggyőző, rábizonyító jellegét és erejét. Ez mára megnyilvánul a legtöbb evangélizációs eszközben, amit a CCC-nél használnak. Ezektől valamelyest eltérhetnek az egyes munkatársak, azonban annak valamilyen következménye szokott lenni a munkatárs pályafutására nézve. David W. Cloud, amerikai fundamentalista baptista prédikátor szolgálatának kezdeti idejében az 1970-es évek végén, 1980-as évek elején szolgált CCC alkalmakon. Elmondta, hogy mikor a bibliai éles üzenetet hirdette, megszólták, és vissza akarták terelni a lágyabb kifejezések területére, és a megtanított módszerekre. Mikor ő erre huzamosabb idő után nem volt hajlandó, akkor eltiltották a szolgálattól.

 Hogy mennyire nem enged alapelveiből a CCC, s ha kell, a Bibliával is szembe megy, azt jól példázza a Louisville-i egyetem missziói csapatvezetőjének elbocsátása. Daniel Harman-t azért küldték el, mert engedelmeskedni akart a Biblia parancsának, hogy az asszonynak nincs megengedve, hogy férfiakat tanítson (1Tim 2:12). Nem volt hajlandó a szervezet irányelve alapján eljárni, miszerint a férfi és női tagok közösen végzik a vezetői teendőket, beleértve a Biblia tanítását, magyarázatát. (“Cru Leader Demoted,” Christian Post, 2012. dec. 3.)

 Másik terület, ahol Bill Bright világi eszközöket akart bevetni, az a zene. Az ún. „keresztény rockzenét” propagálta. Ennek hatása ma is meglátszik, hiszen a CCC szervezet nem ítéli el az ún. kortárs karizmatikus „dicsőítő” énekeket és zenéket. Sőt, a missziói munkájuk során használják is azokat (a nagy rendezvényeiken is együttesek szórakoztatnak, show-biznisz jellegű bizonyságtételekkel és ultra-rövid igei üzenetekkel, torzított evangéliummal), s ezzel félrevezetik különösen a fiatalokat, világias „keresztyénséget” tanítva sok egyéb eszközzel is. Hogy ez mennyire távol áll a Szent Istentől és az Ő Igéjétől, arról ki-ki meggyőződhet az alábbi linkek megtekintése során:

https://www.youtube.com/watch?v=naF_jECm-P8

https://www.youtube.com/watch?v=nBo37mzLcX4

https://www.youtube.com/watch?v=ENdDMLjGSyw

http://www.speakout.hu/SpeakOut2012/SpeakOut2012/Galeria.html

https://www.youtube.com/watch?v=njIcVgWre4A

CCC készíttette el a Jesus című filmet (Magyarországon Jézus élete címmel). Ennek a filmnek, mint evangélizációs eszköznek a bibliai alapú kritikáját Els Nannen írta meg, Evangélizáció a Jézus filmmel címen. A Charisma magazin 1995 szeptemberében megjelentetett egy cikket „Playing God”, Istent játszani címmel. Ebben leírja, hogy Brian Deacon, aki Jézust játszotta a filmben, saját bevallása szerint nem keresztyén, inkább olyan katolikus, aki nem gyakorolta a hitét. Más véleménye van az Igazságról, mint a Bibliának. Azt állítják a statisztikák vezetői, hogy 200 millió ember tért hitre a film megnézése után. Ha ez igaz volna, akkor hol van az a sok megváltozott élet, amiről a Biblia beszél, hogy a megtérés után nyilvánvalóvá válik (2Kor 5:17)?

Következtetések

Azok az olvasóim, akik nem látják az ökumenikus és karizmatikus mozgalom veszélyeit, vagy a világiasság veszélyét (aki a világot szereti, abban nincs meg az Atya szeretete; aki a világ barátja akar lenni, az Isten ellenségévé lesz), valószínűleg nem fogják föl a leírtak súlyát. Nekik szeretettel tanácsolom, hogy az Úr előtti őszinte szívvel vizsgálják meg az említett mozgalmakat, mert a mai keresztyénség többek közt ezek fertőzésének van kitéve. De ismerjék meg mindenekelőtt és mindennél jobban az Igazságot, amint van a Jézus Krisztusban, a mi Urunkban!

Írásom elején tömören igyekeztem vázolni, hogy mi jellemzi az ún. új evangéliumi mozgalmat, aminek elvei alapján építkezett/építkezik ma is a Campus Crusade for Christ és a különböző országbeli megfelelőik. Az indulási nívó mára semmit nem javult, hanem még inkább romlott. Bill Bright néhány fontos elvével, gondolkodásmódjával is megismerkedtünk, amik alapján elmondható, hogy sok ponton szembe mentek ő és az ő munkatársai a Biblia tanításával. A megfeszített Krisztus, a kereszt botránya, a bűn rettenetes volta, és ezért a valódi kegyelem marad ki az üzenetből. Sajnos sok tíz-, százezer, netán millió embernek félrevezetőivé váltak így, akiknek a valódi evangélium helyett egy kilúgozott, lecsiszolt, felhígított hamis evangéliumot hirdettek és hirdetnek ma is. Ilyen módon csak álmegtérések születnek. Az álmegtérés rettenetesen veszélyes dolog, mert ezzel ringat el sátán, a hazugság atyja sokakat az örök kárhozatra. Ó, mennyi becsapott fiatal!

Jó lenne, ha az Úr Jézus Krisztus adna kegyelmet olvasóimnak arra, hogy meglássák az Ő Igéje fényében ennek a szervezetnek a veszélyeit, és ezért szakítanának vele! És jó lenne, ha a felelősök meglátnák felelősségüket, hogy felemeljék szavukat az ilyen tévtanító közösséggel szemben. Ezért imádkozom, s a félrevezetettek szabadulásáért.

Hogyan figyelmeztet bennünket a Biblia az ilyen tévtanítókkal és szervezeteikkel való kapcsolatunkat illetően?

1Tim 6:5 és 2Tim 3:5 szerint kerülni kell, sőt el kell távozni messzire az ilyen hamis tanítóktól és munkájuktól. Az Ef 5:6-12 szerint nem szabad közösséget vállalni a sötétség gyümölcstelen cselekedeteivel, hanem inkább meg kell feddeni a hamisságot nyíltan, hogy mások is felébredjenek. Arra kell figyelnünk, hogy mi kedves az Úrnak! És inkább Istennek kell engedelmeskednünk, semmint embereknek.

Az ilyen szervezetek helyett könyörögjünk bibliahű gyülekezetekért, gyülekezeteink megújulásáért, bibliai reformációjáért, és amire az Úr vezet, tegyük meg az Ő kegyelmében bízva. Végezzük a ránk bízott fiatalok felé is a szolgálatunkat az Úrtól kapott keretek között, Neki tetsző módon, hűséggel és engedelmességgel. Az Övé legyen a dicsőség mindörökké!

 

Budapest, 2013. február 22.

  

Felhasznált irodalom

Dr. Cathy Burns: Billy Graham and His Friends – A Hidden Agenda?, Sharing, USA, 2001.

David W. Cloud: Evangelicals and Rome – The Ecumenical One World Church. Way of Life Literature, 1999.

Ernest D. Pickering: The Tragedy of Compromise. Bob Jones University Press, USA, 1994.

Kevin Reed: Making Shipwreck of the Faith. Evangelicals and Roman Catholics Together. Protestant Heritage Press, 1995.

Dr Peter Masters: Physicians of Souls, The Wakeman Trust, London, 2002.

Bill Bright: Hogyan segíthetjük elő a Nagy Küldetés teljesítését?, Timóteus Társaság Alapítvány, Budapest, 2001.

A Lausanne-mozgalom története. Az egyház egésze az egész evangéliumot az egész világnak! Lausanne-i Világevangélizációs Bizottság. 1987.

Friday Church News Notes, January 4, 2013, www.wayoflife.org fbns@wayoflife.org, 866-295-4143   866-295-4143

26 komment

Címkék: evangelizáció tévtanítások az utolsó időkben tévtanítók igaz és hamis megtérés

Hajmeresztő elmélet a Hold keletkezésére

2013.10.04. 12:39 Kéry Zsuzsanna

A fenti címet nem én találtam ki, hanem az origo szerkesztői. Az ide kattintva olvasható cikkből az derül ki, hogy Egyesült Államokbeli tudósok kiszámolták, hogy a Hold keletkezésével kapcsolatos eddigi elméletek mind olyan problémákat vetnek fel, amelyekből arra lehet következtetni, hogy valamennyi elmélet téves, és valami más magyarázatot kell találni "égi kísérőnk" (állandó közhely) ittlétére. 

"A legújabb geokémiai vizsgálatok, számítógépes modellek, elméleti kutatások és űreszközökkel végzett mérések több ponton megkérdőjelezik a becsapódásos hipotézist, vagyis azt, hogy a Hold anyaga közvetlenül a Föld testéből szakadt ki egy becsapódás után."

A széles körben elfogadott elmélett szerint "a Holdat kozmikus becsapódás szakíthatta ki a Föld testéből. Eszerint a becsapódó test akkora lehetett, mint a Mars (amelynek tömege tizede a Földének). A kozmikus katasztrófa 4,56 milliárd évvel ezelőtt következhetett be, bár a holdkőzetek legújabb geokémiai vizsgálata alapján a kutatók valamivel későbbi, 4,4-4,46 milliárd évvel ezelőtti időpontot valószínűsítenek. A különbség évmilliárdok távlatából nem nagy, de az égitestek korai geokémiai fejlődése szempontjából mégis jelentős."

"A Holdról hozott kőzetminták geokémiai elemzése szerint égi kísérőnk izotóp-összetétele nagyon hasonló a Földéhez. Ezt nehéz a becsapódásos elmélet korábbi változatával megmagyarázni. Az ugyanis nem tenné lehetővé az egykori Föld és Hold anyagának ilyen tökéletes keveredését."

További probléma, hogy:

"A Hold keletkezését magyarázni szándékozó elméleteknek mindenekelőtt kielégítő magyarázatot kell adniuk a Hold nagy méretére. (A Hold a bolygójához képest a legnagyobb tömegű kísérő az egész Naprendszerben. A Jupiter és a Szaturnusz nagy holdjai között vannak a Holdnál nagyobbak, ám az óriásbolygókhoz képest eltörpül a méretük.)"

A legújabb elmélet szerint a Hold eredetileg a Vénusz körül keringett (ha így maradt volna, Asimov sosem írhatta volna meg a Hold tragédiáját :) ), és valaminek a hatására került át a Föld mellé.

Csakhogy nincs meg a becsapódó test:

"A legnagyobb problémának azt tartják, hogy - akár a Földön, akár a Vénuszon történt az egykori óriás kozmikus katasztrófa - elképzelésünk sincs, honnan jöhetett a becsapódó test. Akár egy másik bolygó gravitációs teréből kiszabadult hold, akár egy óriás aszteroida is lehetetett."

Ez nagyon furcsa, ha valami ekkora erővel nekicsapódott mondjuk a Földnek, hogy-hogy nem lökte azt arrébb? Hiszen a naprendszer keletkezéséről épp azt írják, hogy az Uránusz és a Neptunusz (meg az újonnan felfedezett, rózsaszín exobolygó) is akkorák, hogy a jelenlegi ismeretek szerint nem keletkezhettek a jelenlegi helyükön, hanem minden bizonnyal közelebb voltak a Naphoz, és valami nekik ütődött, és így kerültek kijjebb. Namost ha a Földnek is megváltozott volna a Naptól való távolsága, annak minden bizonnyal lenne nyoma - de nincs.

A Hold ugyanis nem kialakult, és nem is a Vénusztól került ide, hanem a Teremtő Isten alkotta meg, hogy éjszaka világítson (1Mózes 1,14; Zsoltárok 136,9 - ez magyarázatot ad a méretére) és hogy jelül szolgáljon az idő számításának és az ünnepeknek (Zsoltárok 104,19 - ez pedig a forgási ciklust magyarázza meg).

A tudósok tehát nem tudnak felállítani egyetlen olyan hipotézist sem, amelyet saját maguk ne tudnának megcáfolni, a világnézetük azonban nem engedi számukra, hogy megtegyék a következő logikus lépést, és a tények vizsgálatából a teremtettségre következtessenek. EZ a Hold tragédiája (Asimov...), és nem az, hogy nem a Vénusz mellett keletkezett. 

244 komment

Címkék: evolúció-teremtés

Mi a meditáció?

2013.09.05. 22:42 Kéry Zsuzsanna

Írta: Ray Yungen What Is Meditation?

Egészen pontosan mi is a meditáció? A meditáció, ahogyan legtöbben ismerjük, nem más, mint elmélyült, tudatos gondolkodás valamivel kapcsolatban. A New Age meditáció azonban ennek éppen az ellenkezője – az a lényege ugyanis, hogy megszabaduljunk minden gondolattól annak érdekében, hogy „lecsendesítsük” az elmét azáltal, hogy semleges, kikapcsolt állapotba helyezzük. Analógiával megvilágítva ez úgy néz ki, mint amikor egy sebesen zubogó patakot csendes kis tóvá változtatunk a víz szabad lefolyásának eltorlaszolásával. Pontosan ez a New Age meditáció célja: visszatartja az aktív gondolkodást és megváltozott tudatállapotot idéz elő. A következő magyarázat teljesen világossá teszi ezt a folymatot:

„Az elme lecsendesítésével kezdjük – sokaknak ez nem megy könnyen, de amikor az elme végre csendes és nyugodt, akkor válik lehetővé az Isteni Erő számára, hogy alászálljon és a fogadókész egyénbe lépjen. Először csak csordogál, később hullámokban jön. Egyszerre átformál és megtisztít; és ennek az erőnek a révén érjük el az isteni átalakulást.” (Holistic Health magazin, 1986 tél)

Ezt az állapotot nem szabad összekeverni a napközbeni álmodozással, amikor az agyunk egy adott témán időz. A New Age meditáció úgy működik, hogy egy bizonyos dolog tartómechanizmusként funkcionál, mígnem az elme gondolatok nélküli, üres lesz – azaz „lecsendesül”.

Az angol misztikus, Mandus testvér „This Wonderous Way of Life” c. könyvében beszámolt az ebben a világban átélt kalandjairól. „Beleolvadt a Fénybe”, amelyet úgy írt le, mint „a legnagyszerűbb élményt egész életében”, amely olyan „eksztázist” adott neki, amely „felülmúlt bármit, amit megérthető vagy leírható lett volna”.

Hogy megérthessük, ez a mozgalom valójában mivel jár, az Olvasónak meg kell értenie, mi történt Mandus testvérrel. Ő nem pusztán hitt valamiben intellektuális síkon, hanem egy természetfeletti találkozásban volt része. Az történt, hogy a meditáció révén mentális űrt hozott létre magában, és egy szellemi erő pedig megtöltötte ezt.

A gondolatok nélküli állapot kiváltására használt két leggyakoribb módszer a légzőgyakorlat, ahol a figyelem a légzésre összpontosul, és a mantrázás, amely egy szó vagy kifejezés ismételgetése. A folyamat lényege a koncentráció fenntartása és a fókuszálás, anélkül, hogy gondolkodnánk azon, amire összpontosítunk. A fókuszált dologgal kapcsolatos ismételgetés az, amely az elme kiüresedését kiváltja.

Vegyük például a „mantra” szót. A szanszkritból való fordítás szerint a „man” „gondolkodni”-t jelent, a „ti-a” pedig, hogy „megszabadulni valamitől”. A szó tehát azt jelenti: „megszabadulni a gondolatoktól”. A mantra akár fennhangon, akár csendben való ismételgetésével a szó vagy kifejezés lassan elveszíti a korábbi jelentését.
Ugyanez igaz a ritmusos légzésre, az ember fokozatosan kiiktatja a tudatos gondolkodást, míg végül megváltozott tudatállapotba nem kerül.

Emlékszem egy harcművészeti edzésre, amit láttam. Az edző hárommásodpercenként tapsolt egyet, miközben a tanulók meditáltak. A taps hangja úgyanúgy működött, ahogyan a légzés vagy a mantra is – valami, amire a figyelmüket összpontosíthatták az aktív gondolkodás leállítása érdekében.

A meditáció egyéb formái közé tartozik például a dobolás, táncolás és kántálás. Az üstdob hangjára történő meditáció a transz kiváltásának legáltalánosabb eszköze az afrikai, észak/dél-amerikai indián és brazil spiritiszta hagyományokban. Az iszlám világban a Szúfi Misztikus Testvériség vált ismertté a kántálás és rituális tánc révén, ők az ún. kerengő dervisek. Egy Rajneesh nevű indiai guru pedig az aktív meditáció egy formáját fejlesztette ki, amelyet dinamikus meditációnak hívnak, és az üstdob hangja, ugrálás és ütemes légzés kombinálódik benne.

(A folytatás Ray Yungen könyvében olvasható: For Many Shall Come in My Name)

8 komment

Címkék: new age-okkultizmus-ezotéria emerging-keresőcentrikus-posztmodern egyház misztikus-kontemplatív-spirituális

Nem járatják a bolondját velünk

2013.09.01. 15:56 Kéry Zsuzsanna

Won’t Get Fooled Again
Posted by Alan Knox on Jan 16, 2008 in discipleship, synchroblog

Isten egykoron egy szamarat használt. Micsoda bolondság! Ma már nem így van. Istennek ma más közlekedési eszközök állnak a rendelkezésére. Ma jó kocsikat használ: Cadillacet, BMW-t, Mercedest és még limuzinokat is. Sőt, repülőgépet is. Miért akarna Isten valami olyan butaságot használni, mint a szamár, amikor repülőgépet is használhat?

Isten egykoron pogány prófétákat és filozófusokat használt. Micsoda bolondság! Ma már nem így van. A kultúrából semmi jó nem származhat. Ma Isten azt akarja, hogy a népe keresztény könyveket olvasson, keresztény filmeket nézzen és keresztény zenét hallgasson. Ha Istennek bármi mondanivalója van, soha nem lenne olyan bolond, hogy egy pogányon keresztül szólaljon meg.

Isten egykoron prostituáltakkal, részegekkel, tolvajokkal és egyéb kétes egzisztenciákkal evett együtt. Micsoda bolondság! Ma már nem így van. Istennek ma már éppen elég jó embere van, hogy ne kelljen az ilyenekkel tölteni az idejét. Őrültség lenne a részéről, ha a társadalom söpredékének köreiben találnánk meg.

Isten egykoron az embereket mezőkön, egy hegyen, egy völgyben, házaknál és egy iskolában gyűjtötte egybe. Micsoda bolondság! Ma már nem így van. Ha ma valaki találkozni akar Istennel, eljöhet a házába – egy templomépületbe. Nem lenne őrültség azt gondolniuk az embereknek, hogy Isten eljöjjön hozzájuk, miközben már ilyen csodálatos épületei vannak?

Isten egykoron képzetlen embereken keresztül szólt. Micsoda bolondság! Ma már nem így van. Rengeteg főiskolai és egyetemi teológiát végzett ember áll Isten rendelkezésére, hogy szóljon általuk. Nincs szüksége rá, hogy a tanulatlanokat használja. Hiszen mi van, ha valamit rosszul mondanak? Milyen bolondság lenne azt gondolni, hogy Isten ma is szólhat tanulatlan embereken keresztül.

Isten egykoron azokat hívta, akik senkik – bolondok, gyengék, ismeretlenek voltak a társadalom szemében. Micsoda bolondság! Ma már nem így van. Isten az okosakat, az erőseket és a hírességeket hívja, hogy előadókörutakon szólaljanak fel, könyveket írjanak és konferenciákat tartsanak. Milyen őrültség azt gondolni, hogy a keresztény hírességeink nélkül is elboldogulnánk!

Isten egykoron arra kérte az embereket, hogy hagyjanak mindent hátra és kövessék Őt. Micsoda bolondság! Ma már nem így van. Isten jól tudja, hogy jó fizetésű, fix állásra, házra, két autóra, egészség- és életbiztosításra, kitűnő iskolákra, nyaralásra és biztos nyugdíjra van szükségünk. Ki az a bolond, aki azt gondolja, Isten arra kérne, hogy kövessük Őt mindezek nélkül?

Isten egykoron azt várta a népétől, hogy bátorítsák és buzdítsák egymást az összejöveteleiken. Micsoda bolondság! Ma már nem így van. Isten hivatásos szakembereket adott nekünk, akik elvégzik a piszkos munkát, tanítanak, magyaráznak, énekelnek és megoldják a problémákat. Milyen bolondság azt gondolni, hogy Isten ma is elvárná tőlünk ezeket.

Isten egykoron azt akarta, hogy a népe teljesen megbízzon Benne anélkül, hogy a saját értelmére támaszkodna. Micsoda bolondság! Ma már nem így van. Isten tudja, hogy ma az embereknek logikusan végig kell gondolniuk a dolgokat és ésszerű döntéseket kell hozniuk. Tudja, hogy ismernünk kell a terveinek minden részletét, különös tekintettel a kimenetelre. Ki az a bolond, aki azt gondolja, Isten ma is azt várja, hogy teljes mértékben megbízzunk Benne?

Isten egykoron szövetségeket kötött és tartatott be. Micsoda bolondság! Ma már nem így van. Isten ma azt várja, hogy fektessük le a saját feltételeinket, és tartassuk is be az emberekkel. Ha mi nem vonjuk felelősségre őket, akkor ki fogja? Milyen őrültség lenne azt gondolni, hogy Isten ma is képes a szövetségeiről és a gyermekeiről gondoskodni.

De velünk ugyan nem fogják a bolondját járatni.

5 komment

Diákrelax... - programajánló

2013.08.27. 15:54 Kéry Zsuzsanna

A következő eseményre, remélem, hogy a Magyar Relaxációs és Szimbólumterápiás Egyesület elnöke, prof. dr. Bagdy Emőke is ellátogat, és bűnbánatot tart amiatt, hogy kilobbizta az iskolai relaxáció (Diákrelax program) Nemzeti Alaptantervbe való bekerülését: http://www.parokia.hu/esemeny/mutat/2256/

Hogy miről is van szó:

"A Diákrelax felépítése magában foglalja az autogén tréninget, a progreszszív relaxációt, mozgásmeditációt, interaktív relaxációt, stresszkezelést, a testtudatosságot, a szimbolikus gondolkodást, a tantárgyi szimbolikát, mesemunkát, és metatörténeti feldolgozást, és életkori bontásban illeszkedik az oktatási programokhoz. A testnevelés időkeretéből heti harminc percet vesz igénybe." (forrás)

Arról, hogy hogyan is néz majd ki mindez a gyakorlatban, pl. itt olvashatunk. Amint látjuk, a testnevelés órába beépített, KÖTELEZŐ elemről van szó. Én a magam részéről mindazokat a szülőket, akik hozzám hasonlóan aggályosnak látják ezt a New Age technikákat alkalmazó programot, arra buzdítom, hogy miután tájékozódtak, tegyenek nyilatkozatot arról, hogy a lelkiismereti szabadság alkotmányos jogára hivatkozva gyermeküket nem engedik a diákrelax programban résztvenni. 

A tisztánlátáshoz muníciót a pasaréti református gyülekezetben tartandó előadáson Dr. Erdélyi Judit szolgáltat, aki orvosi/tudományos és biblikus szempontok alapján fogja értékelni a fentieket - ha összejön, én is ott leszek és jegyzetelek (és majd beírom ide :).

13 komment

Címkék: new age-okkultizmus-ezotéria

Rózsaszín bolygót talált a NASA

2013.08.12. 19:22 Kéry Zsuzsanna

Mottó: "Tiéd a nappal, az éjjel is tiéd, te tetted helyükre a csillagokat s a napot." (Zsoltárok 74,16)

A fenti címmel láttam meg a következő, érdekes cikket az indexen. Idézem [szögletes zárójelben az én megjegyzéseimmel]:

"Nagyjából 57 fényévnyire a Földtől egy nagy, magenta színű bolygót találtak csillagászok. (...) Ez a tény még nem tette volna különlegessé a bolygót [fordítási hiba, az eredetiben éppen azt mondja, hogy már önmagában ez a tény is figyelemre méltóvá teszi...], az annál inkább, hogy a bolygó kialakulása ellenkezik minden ma ismert elmélettel.

[A teremtés elméletével viszont nem ellenkezik, hanem éppenséggel teljesen összeegyeztethető vele - lásd lejjebb.]

A GJ 504b jelű bolygó mérete a Jupiterrel egyezik, de a súlya a többszöröse a Naprendszer legnagyobb bolygójának. Eddig ez a legkisebb bolygó, amit közvetlenül is meg lehet figyelni [teleszkóppal, és nem úgy, hogy a csillagja elé kerülve látszik].

A Jupiter nagyságú bolygók viszonylag gyakoriak a Tejútrendszerben. A GJ 504b bolygóban az a szokatlan, hogy nagyon messze van saját csillagánál [csillagától], több mint négymilliárd mérföldre található napjától, ami 43,5-szöröse, mint a Nap–Föld-távolság. Ha a mi Naprendszerünkben lenne, akkor a Neptunusz pályáján kívül esne.

A távolság okozza a zavart a csillagászokban. Az elmélet szerint a Jupiterhez hasonló nagyságú bolygók úgy alakulnak ki, hogy a csillag körül keringő anyagok összeütköznek és bolygóvá alakulnak. Az egyre növekvő tömegű bolygó egyre több anyagot vonz magához [és végül kialakul a gázóriás - teszik hozzá még az eredetiben]. A problémát az okozza, hogy jelenlegi ismereteink szerint pont a Neptunusz pályája az a határvonal, amelyen kívül ilyen bolygók nem tudnak kialakulni. Ennél messzebb egyszerűen már nincs elég anyag ahhoz, hogy kialakuljanak a nagy bolygók.

A GJ504b azonban létezik és jóval messzebb van saját csillagától, mint a Neptunusz. Markus Janson csillagász szerint emiatt nagyon nehezen illeszthető bele a mostani bolygófejlődési elméletekbe. A felfedezés miatt komolyan el kell gondolkodni alternatív elméleteken.

Nem ez az első eset, hogy az elméletek által elfogadottnál jóval távolabbi bolygót találnak csillagászok. A Hubble űrteleszkóp idén fedezett fel egy fiatal bolygót a TW Hydrae csillag körül. [Pontosabban: Találtak valamit, amit bolygónak vélnek; ez is jóval távolabb kering a napjától, valamint sokkal fiatalabb is annál, mint ami a jelenlegi bolygófejlődési elméletek alapján megjósolható lenne (kiemelés tőlem).

Ezeknek a megfigyeléseknek köszönhetően a csillagászok sokkal többet tudnak meg a naprendszerünkön kívüli bolygókról; és a végén még az is lehet, hogy újra kell gondolniuk, hogyan alakulhattak ki ezek.]"

A teremtés modellje viszont pontos választ ad a csillagok és bolygók eredetére.

Mikor jöttek ezek létre? Kezdetben - a teremtés kezdetén.

Ki hozta őket létre? A Teremtő Isten - az Úr Jézus által: "Minden általa lett, és nélküle semmi sem lett, ami létrejött." (János 1,3)

Mi célból?

  • Hogy világítsanak, 
  • hogy elválasszák a nappalt az éjszakától, és
  • meghatározó jelei legyenek az ünnepeknek, a napoknak és az esztendőknek. 
  • Isten dicsőségét hirdessék az embernek: "Ó, Urunk, mi Urunk! Mily felséges a te neved az egész földön, az égen is megmutattad fenségedet! Ha látom az eget, kezed alkotását, a holdat és a csillagokat, amelyeket ráhelyeztél, micsoda a halandó - mondom -, hogy törődsz vele, és az emberfia, hogy gondod van rá?" (Zsoltárok 8,2;4-5)

Kicsit keresgéltem a neten a bolygók kialakulásának elméletével kapcsolatban, és találtam egy ilyet is:

Kozmikus porkorongok - por nélkül. A cikk a csillagok körül keringő törmelékkorongokról szól, elvileg ebből alakulnak ki a bolygók, de a megfigyelhető hideg törmelékekkel ez nem történik meg. A cikk magyarázata szerint:

"Az extrém alacsony hőmérsékletek magyarázata egy további rejtélyhez vezet: ezekből a korongokból a feltevések szerint hiányoznak azok a kis méretű (néhány tized és néhány mikrométer közé eső átmérőjű), magasabb hőmérsékletű porszemcsék, amelyek jellemzően a nagyobb testek összeütközésekor jönnek létre. A kutatók számításai azt mutatják, hogy az újonnan talált korongokban az alkotóelemek mérete néhány milliméter és néhány kilométer közé esik. Ezeknél nagyobb testek nagy valószínűséggel nem keringenek a vizsgált csillagok körüli övezetekben; ebben az esetben a korongok ugyanis sokkal dinamikusabbak lennének, a testek nagyobb gyakorisággal ütköznének egymással, ami porszemcséket generálna. 

A hat hideg törmelékkorongban minden bizonnyal elindultak a bolygókeletkezési folyamatok, de ezek leállhattak, még mielőtt a kisbolygó vagy törpebolygó méretű testek kifejlődhettek volna. A kutatók eddig még nem találtak magyarázatot erre, de a hideg törmelékkorongok azt bizonyítják, hogy ilyen övezetek akár évmilliárdokon keresztül is fennmaradhatnak."

Persze, hiszen törmelékből nem lesz bolygó. Ezt pontosan meg lehet figyelni.

A wikipedia szerint viszont a Naprendszerünk így alakult ki (az elmélet félelmetesen hasonlít a "molekulától emberig" c. elképzeléshez.):

"A Naprendszer bolygóinak összeállása cigarettafüsthöz hasonló finom porszemcsékből indult, amelyek fokozatosan milliméteres, centiméteres, majd méteres, végül néhány kilométeres) anyagcsomókká, planetezimálokká álltak össze. Ezek kis sebességgel történt rugalmatlan ütközése, egymáshoz tapadása hozta létre a 100-1000 kilométeres méretű bolygócsírákat, amelyekbe további planetezimálok ütközve bolygóembriókká nőttek. További növekedésük következményeként több száz test keringett a Naprendszerben, amelyek végül egymásba csapódva létrehozták a ma is létező nyolc nagybolygót." 

"A Föld-Hold rendszer valószínűleg két, közel egyező pályán keringő kisebb bolygótest ütközéséből jött létre (...) A két bolygó magja a planetáris differenciálódás során egyesült, ez lett a mai Föld magja, a két bolygó kérgének és köpenyének leszakadt részeiből állt össze idővel a Hold."

És akik ebben hisznek, kinevetik a teremtés modelljében hívőket. Milyen alapon? Soha, senki nem figyelte meg azt, amiről itt beszélnek, ráadásul maguk is elismerik, hogy csak találgatás ("valószínűleg"; "valami régen nekiütközhetett" stb.).

Nézzük tovább, mert az óriásbolygók (mint a magenta színű exobolygó) kialakulására is van magyarázat:

"A jégvonalon kívül, ahol a vízjég már kristályokban van jelen a Nap körül, a növekvő óriásbolygók a szilárd ásványszemcséket és a jégrészecskéket is begyűjthették, ezért sokkal nagyobbra nőhettek, mint a belső bolygók. Hasonló anyagból keletkezett az Uránusz és a Neptunusz is. De ez a két bolygótest már olyan messze vannak a Naptól, hogy a feltételezések (számítások) szerint, keletkezésük a jelenlegi helyükön több százmillió évet vett volna igénybe. Ez alatt az idő alatt a fiatal Nap a jelenleginél sokkal erősebb napszele jelentős mértékban megritkította a bolygókeletkezéshez fel nem használt anyagot. Ennek alapján egyes kutatók feltételezik, hogy az Uránusz és a Neptunusz mai helyzeténél beljebb, a Szaturnuszhoz közelebb keletkezhetett, és később távolodott el jelenlegi helyére."

Tehát az elmélet már kiindulásakor sem igaz, hiszen a bolygók jelenlegi helyükön nem is jöhettek létre ezek szerint. Semmi gond, akkor bizonyára beljebb voltak a mai helyzetüknél. De hogy kerültek kijjebb? Csak nem valami nekik ütközött? Bármilyen meseszerű találgatás is legyen, ez egy tudományosnak elfogadott elmélet, csak azért, mert a teremtés modellje világnézeti okokból elfogadhatatlan.

"Mert lesz idő, mikor az egészséges tudományt el nem szenvedik, hanem a saját kívánságaik szerint gyűjtenek maguknak tanítókat, mert viszket a fülük; és az igazságtól elfordítják a fülüket, de a mesékhez odafordulnak." (2Timóteus 4,3-4)

223 komment

Címkék: evolúció-teremtés

A részvételen alapuló gyülekezeti összejövetelek felfedezése - 1. rész

2013.08.12. 10:54 Kéry Zsuzsanna

Discovering Participatory Church Meetings 
Írta: Brian Anderson

Napjaink hagyományos protestáns istentisztelete leginkább showbusiness előadásra emlékeztet; mindkettőben találunk beengedő embert, programokat, zenét, jelmezeket, világítástechnikát, kórust, színpadot, forgatókönyvet, közönséget és konferansziét (Christian Smith, Going To The Root, Herald Press, p.88.). A gyülekezet passzívan, közönségként ül, mialatt a (lelki)pásztor előad - a gyülekezet részvétele pedig az összejövetelen a közös éneklésre, felelgetős felolvasásra, adománygyűjtő kosárba való pénzbedobásra, igehirdetés alatti jegyzetelésre korlátozódik. A felszentelt klérus dolga minden jelentős szolgálat ellátása,  mindeközben pedig Isten népének kilencvenkilenc százaléka évről évre, vasárnapról vasárnapra látogatja az istentiszteleteket, anélkül, hogy valaha is részt vennének egyetlen valódi, szellemi szolgálatban is az összegyűlt hívők között.

Isten azt akarta vajon, hogy a gyülekezetének találkozásai így történjenek? Az istentisztelet hagyományos modelljének leírása vajon megtalálható-e az Igében? Meggyőződésem, hogy az a hagyományunk, amely a laikusoktól azt várja, hogy megfigyelők maradjanak, míg a klérus vezeti a „műsort”, nem található meg az Újszövetségünk lapjain, hanem nagyon súlyos elhajlás az Isten Igéjében lefektetett modelltől. Az Újszövetség ugyanis úgy írja le Krisztus testét, hogy összejöveteleikkor minden hívőnek megvan a lehetősége a gyülekezet épüléséhez hozzájárulni valamilyen számottevő módon.

A gyülekezeti összejövetelek történelmi háttere

Hogy megragadhassuk az újszövetségi gyülekezeti összejövetelek ízét, először meg kell értenünk a zsidó zsinagógai összejövetelek természetét, mert ezek szolgáltatják hozzá a szükséges történelmi kontextust. Jézus Krisztus apostolai, akik a legelső keresztény gyülekezeteket alapították, zsidók voltak, akik egész életükben zsinagógába jártak. Nem kétséges, hogy az ottani minta befolyásolta a korai keresztények összegyülekezéseinek módját.

A zsinagógai istentisztelet nagy szabadságot és részvételt engedélyezett a tagoknak. Philip Schaff találóan jegyezte meg: „Mivel nem volt rendes papság Jeruzsálemen kívül, bármelyik megfelelő életkorú zsidó felállhatott, hogy felolvassa a leckéket, imádkozzon és szóljon a gyülekezethez.” (Philip Schaff, History Of The Christian Church, Hendrickson, 1:459.) Valóban, Jézust mindig a zsinagógákban találjuk, amint szombatonként tanít (Lk 4,18-30; Mt 4,23; 13,54-58; Mk 1,21; Jn 18,20), pedig nem volt sem lévita pap, sem zsinagógai elöljáró. Továbbá, nem szűrték elő azokat, akik szólni kívántak a zsinagógai összejöveteleken, nem kérdezték meg, miről fognak majd beszélni, hiszen Pál, közvetlenül a megtérése után hirdethette a zsinagógákban vele szemben ellenséges zsidóknak, hogy Jézus az Isten Fia (ApCsel 9,20).

Továbbá, éppen emiatt a részvételi szabadság miatt használta Pál a zsinagógát stratégiai kiindulópontként az új városok evangelizációjakor. Szombaton betért a zsinagógába, és amikor a tanításra és buzdításra lehetőséget kapott, Jézust, mint Messiást hirdette. A zsinagógában történt, hogy Pál szavai hatására Ikónium számos lakója hitt (ApCsel 14,1), hogy a béreaiak teljes készséggel fogadták az Igét (ApCsel 17,10-12), és ahol minden szombatnapon érvelt (vitatkozott), próbált meggyőzni zsidókat és görögöket egyaránt (ApCsel 18,4). Valóban, a zsinagógai istentisztelet formája annyira szabad volt, hogy még idegeneknek is megengedték, hogy buzdító beszédet intézzenek a gyülekezethez (ApCsel 13,14-41). A zsinagógai istentisztelet bátorította a nyílt részvételt; nem véletlen, hogy a korai keresztények összejövetelei is ezt a formát követték.

Kevin Giles a Patterns of Ministry Among the First Christians (Szolgálati minták az első keresztények között) c. könyvében éleslátással ír a zsinagóga és a korai házi gyülekezetek viszonyáról:

„A nagyobb és intézményesültebb zsinagógákban tudjuk, hogy a zsinagóga vezetőjének fő szerepe az istentiszteletek felügyelete, valamint a jelenlevők részvételének bátorítása volt. Minden valószínűség szerint a házi gyülekezetek első vezetői is hasonlóképpen jártak el. A korai keresztények kerülték a zsidók által használatos címet („a zsinagóga vezetője”), és inkább a semleges, ám ugyanennyire megfelelő „episkopos” (felügyelő) kifejezést választották; továbbra is megtartották viszont az összejöveteleket felügyelők legfőbb feladataként a széleskörű részvétel elősegítését, ahelyett, hogy mindent ők csináltak volna. Így pedig, könnyen lehetett, hogy az új házigyülekezetkben, ahol a Szent Szellem új életet és dinamizmust hozott, ezek a személyek úgy találhatták, hogy a feladatuk sokkal inkább a részvétel korlátozása lett, semmint a bátorítása!" (Ken Giles, Patterns of Ministry Among the First Christians, Collins Dove, p.37.)

Folytatás: 2. rész

4 komment

Címkék: gyülekezet istentisztelet isten imádása biblikus kereszténység

Az egyik legfőbb bizonyíték: Ézsaiás 53

2013.08.04. 13:28 Kéry Zsuzsanna

Todd Friel írása nyomán

Mi lehet az, ami tagadhatatlanul bizonyítja valaminek az isteni eredetét? Nem más, mint a jövő pontos előrejelzésének képessége. Ahogy az Ézsaiás 53-at olvassuk, tartsuk szem előtt, hogy ez a Jézusról, az Isten Bárányáról szóló prófécia több, mint hatszáz évvel az Ő földre jövetele előtt íródott. (A qumránban megtalált Ézsaiás tekercs igazolja a szöveg pontosságát és hitelességét, főleg, mivel a Kr.e. 2. századból származik.) A Messiás szörnyű szenvedéseinek és halálának pontos előrejelzése komoly érv a Biblia Isteni ihletettsége mellett:

A Messiást olyan brutálisan összeverik, hogy alig lehet felismerni az emberi alakját (Ézs 52,14)
A Megváltót megvetik és elutasítják az emberek (Ézs 53,3-4)
A Messiást emberek verik, sebesítik meg és ölik meg, hogy megfizessen a bűneinkért (5-6. v.)
A Megváltó nem nyitja ki a száját, amikor vádolják (7. v.)
A Messiást börtönbe vetik (8. v.)
A Megváltót bűnözőkkel együtt ölik meg, de egy gazdag ember sírjába temetik (9. v.)
A Messiásnak nem volt hamisság a beszédében (9. v.)

Ézsaiás a meggyilkolt Messiás elképesztő leírását ezzel a meglepő mondattal zárja: „Bizony, az Örökkévaló akarta összetörni őt. Ő határozott úgy, hogy Szolgájának szenvednie kell, és életét bűnért való áldozatul kell adnia.” (10. v.) Isten volt az, aki összetörte az egyetlen Fiát a mi érdekünkben (12. v.). Amikor Isten a keresztre nézett, téged látott. Most, amikor Isten rád néz, Jézust látja.

"Pedig betegségeinket ő viselte,
és fájdalmaink nehezedtek rá.
S mi még azt hittük,
hogy Isten csapásai sújtják,
hogy ő veri és bünteti!

5 Bizony, bűneinkért kapott sebeket,
vétkeinkért törték össze őt!
Békességünk büntetését ő fizette meg,
és sebei árán gyógyultunk meg.

6 Mind a saját fejünk után mentünk,
szétszéledtünk és eltévedtünk,
mint nyájtól a juhok,
de az Örökkévaló az ő vállára rakta
mindannyiunk vétkeit.

7 Bántalmazták és megsebesítették,
de alázattal viselte.
Szó nélkül tűrte, s nem tiltakozott,
mint a bárány, ha levágni viszik,
mint juh, mikor némán tűri, hogy megnyírják.

8 Erőszakkal fogták el,
és igazságtalanul ítélkeztek fölötte.
Kortársai közül senki sem értette meg,
hogy népem bűnei miatt ítélték halálra,
és irtották ki az élők közül.

9 Gonosztevők között jelölték ki sírhelyét,
de a gazdagok sírjába került.
Megölték, bár semmi gonoszt nem tett,
nem találtak hamisságot még beszédében sem!

10 Bizony, az Örökkévaló akarta összetörni őt.
Ő határozott úgy, hogy Szolgájának szenvednie kell,
és életét bűnért való áldozatul kell adnia.
Azután Szolgája meglátja majd „utódait”,
hosszúra nyújtja életét,
és sikerre viszi az Örökkévaló akaratát.

11 „Lelke vajúdása után látni fog,
és elégedettség tölti be.
Igaz Szolgámat sokan megismerik,
és ők is igazakká lesznek általa,
mert vétkeiket Szolgám viseli.

12 Mivel lelkét önként adta halálra,
és a bűnösök közé sorolták,
mivel magára vette sokak bűneit,
és a bűnösökért imádkozott,
ezért jutalmat a hatalmasok között osztok neki,
és osztályrészét a győzelmi zsákmányból
a hősök között kapja meg”
— mondja az Örökkévaló."

3 komment

Címkék: jézus biblia evangélium

Fosszilis halak

2013.08.01. 20:10 Kéry Zsuzsanna

Fossil Fish. Írta: Roger Oakland, Understand The Times International: Roger Oakland Ministries www.understandthetimes.org

Többezerféle hal csontvázai találhatók meg őskövületekben a világ minden részén. Uniformista geológusok a következő elmélettel álltak elő, hogy megmagyarázzák a vízben élő szervezetek létét a napjainkban víz által nem borított területeken.

Feltételezésük szerint a száraz területek évmilliók alatt fokozatosan a tengerszint alá süllyedtek és ezáltal a tenger el tudta önteni a szárazföldet. Ezután a folyamat után, szintén többmillió év alatt ugyanezek a területek kiemelkedtek a tengerszint fölé – immáron az elpusztult tengeri élőlények maradványaival, amelyek az óceáni üledékekbe temetve megkövesedtek.

A fosszilizáció folyamatának ezen magyarázata számos kérdést vet fel. A megkövesedett tengeri organizmusok finom és bonyolult struktúrái azt jelzik, hogy a fosszilizáció folyamata rövid időszak alatt lezajlik. Sőt, halkövületek milliárdjai azt mutatják szerte a világon, hogy a halál tulajdonképpen a pillanat töredéke alatt történt.

Megvizsgálhatjuk például a számtalan kövületet a Skócia felét borító Old Red Sandstone-nak (öreg vöröshomokkő) nevezett helyen. A megfigyelők szerint a terület vízi temetőre hasonlít, az ezernyi különféle helyszín mind a pusztulás ugyanazon jelenetére derít fényt. A körülbelül 16 ezer négyzetkilométeres területet lefedő, több, mint 45 méter vastag vöröshomokkő-réteg egyértelműen jelzi a katasztrófa jelentős léptékét. Fosszilis halakat találunk természetellenes tartásba torzulva, másokra hirtelen jött a pusztulás úszó helyzetükben.

Ugyanez a látvány tárul elénk Észak-Olaszországban, amely szintén arra mutat, hogy hatalmas mennyiségű hal pusztult el egyszerre. A palás kőzetekben halak ezreinek megkövült csontvázai találhatók. Legtöbb esetben a fosszíliák összezsúfolódtak, számos esetben pedig a bőrük színe átitatódott az őt körülvevő anyagba, jelezve, hogy a lerakódás azelőtt megtörtént, hogy a szövetek bomlani kezdtek volna.

Mi a története vajon ezeknek a kövületeknek? Mivel nyilvánvalóan nem tudunk megkérdezni senkit, aki megfigyelhette volna, hogyan történt a fosszilizáció, szemtanú segítsége nélkül kell következtetéseket levonnunk. Míg az evolúciós geológusok ragaszkodnak hozzá, hogy a fokozatossággal kapcsolatos elméletük megfelelően magyarázza a történteket, azok számára, akik nyitottan állnak a kérdéshez, egyértelmű, hogy ez a magyarázat felülvizsgálatra szorul.

Nyilvánvaló, hogy valami történt a föld történelmében, ami az élet masszív, nagyléptékű pusztulásával járt – nem csak halakéval és egyéb tengeri szervezetekével, hanem szárazföldi növényekével és állatokéval is. A Bibliában leírt nagy vízözön lehetséges magyarázat erre. Isten azt mondja, hogy elpusztított minden életet a földgolyón egy olyan esemény során, amely vízmozgással járt együtt. Azok számára, akik az igazságot keresik, bőséges bizonyíték található annak alátámasztására, hogy ez valóban megtörtént.

fish-fossil.jpg

21 komment

Címkék: evolúció-teremtés

süti beállítások módosítása